El punto de unión, es decir, el último momento del día lunar, el último grado o el final de un Nakshatra, el último grado o el final de un signo del Zodiaco, el momento final del día o de la noche.
Cuando la Luna o el Ascendente están en los dos últimos grados del signo de agua (es decir, la unión entre los signos de agua y fuego) puede implicar el nacimiento o la muerte. Gandanta implica la apertura del Brahmarandhra para que el alma entre o salga del mundo. Esto se visualiza espiritualmente como el ombligo de Brahma.
Es el punto donde terminan simultáneamente un Nakshatra y un signo del Zodiaco.
Los signos de los planetas colocados en estas posiciones se estropean.
Lagna Gandanta conduce a la muerte temprana (lagna «sin poder»).
Rasi Gandanta conduce a la «falta de inteligencia» («mente impotente»).En el horóscopo de Sri Rama, el Sol está colocado en Gandanta con AL. El Señor Rama sufrió, su reino y su padre (Karakatva natural) y también su vida familiar fue completamente arruinada ya que el Sol en este caso es el regente de la casa 2. (ver también Sandi y Creación)
El zodiaco simboliza el cuerpo de Narayana y los signos representan un loto de doce pétalos, que crece desde el ombligo de Narayana, y estos puntos en 00 Aries, 00 Leo y 00 Sagitario representan el ombligo (Brahma Nabhi) y simbolizan el final/comienzo. Por lo tanto, estos puntos se llaman Gandanta y los dos Nakshetra-Pada adyacentes a cada ombligo se llaman Gandanta-Pada.
Gandanta es «el final» o «el principio» de una creación. Así que a nivel físico sí es peligroso, pero a nivel espiritual es la «apertura» de «la energía creativa dormida» llamada Kundalini. El despertar de la conciencia a los planos astrales superiores, las sutilezas del universo, etc.Por eso se menciona, que las personas que nacen en gandanta se enfrentan al peligro de la vida a una edad temprana, pero si sobreviven pasan a «crear» su propio estilo. La creación y la destrucción son los dos alientos de inhalación y exhalación de Krishna. Krishna es el Vishnu omnipresente, la conciencia omnipresente. Las dualidades, y las diferencias persisten mientras vemos todo como separado, hasta que nos «elevamos» en la conciencia que lleva a la “conciencia».